Гуманная педагогика

НОВОСТИ

10 ноября в 9:12 ушел с земного плана наш близкий друг и коллега М.П. Щетинин.

Слово о Михаиле Петровиче Щетинине

Михаил Петрович Щетинин был для нас до той степени человечным и доступным,
и мы стоим с ним так близко, что наше сознание не может достойно оценить его величие, оценить совершенный им подвиг.

Он – великий педагог, мыслитель и деятель, сравнимый только с мировыми классиками, которые не остаются в истории, а становятся горизонтами сознания.

Такого уровня мыслителей и деятелей очень мало в образовании. Как правило, многие современники не способны их понять, поскольку, исходя из своих сегодняшних убеждений, они просто не видят того будущего, творцом которого являлся Михаил Петрович Щетинин.

Печально то, что есть люди, которые дают себе право и волю судить о нем и даже осуждать. А некоторые из власть имеющих ещё и препятствуют продвижению его идей и дел.

Я не знаю, как смоют с себя стыд и срам представители власти и правосудия, которые сделали все, чтобы уволить из жизни гения в образовании.

Не знаю, в каких кустах будут прятаться те, кто, имея возможность, не защитили его, не дали творить дальше чудное будущее.

Если бы Михаил Петрович ушел из жизни в ту полосочку времени, когда он, чувствуя себя свободным, создавал свою Школу-шедевр, у нас не возникло бы никакого повода оглядываться на могильщиков.

Но что сказать о той действительности, когда жизнь Михаила Петровича оборвалась именно сейчас?

Все знали, что он тяжело болен. Он с трудом восстановился после сложнейшей операции. И нужно ли было быть такому, что перед первым сентября, когда в Текосской Щетининской школе готовился большой праздник, власть распорядилась опечатать все помещения, включая и кабинет Михаила Петровича.

Когда-либо откроются все недостойные причины этого вредоносного поступка и мир увидит могильщиков будущего.

А нам, свидетелям случившегося, становится предельно ясно: не вынесло сердце героя эгоистической злобы в обмен на всемирное добро.

Какую школу создавал Михаил Петрович Щетинин?

Создавал он необычную школу, которая всего за пару десятилетий успела выдать стране несколько сотен достойных граждан, высококультурных, честных, преданных Родине, жизнерадостных, творческих, трудолюбивых, мыслящих масштабно, государственно.

Стыд и срам тому, кто оценивает работу школы паршивыми так называемыми государственными экзаменами, в которых нет никакой заботы о государстве.

Но если именно это для кого-то есть мера качества, то Школа Щетинина выдавала кесарю кесарево, и притом щедро.

Он создавал Школу не только сам со своими коллегами, а делал творцами всех граждан этого образовательного мира.

Покажите, где еще ученики становятся учителями, коллегами своих учителей? Где еще ученики сами строят свои теремки для жизни и познания, приукрашивают их, радуясь своему труду и творчеству?

Михаил Петрович создавал Школу как лестницу, по ступенькам которой каждый восходил соразмерно своим талантам и стараниям. Покажите еще школу, где ученики могут свободно опережать нами придуманные возрастные ограничения, где 10-12-летние ученики становятся студентами вузов!

Создавал он Школу свободную, подвергая своих граждан только диктатуре совести, только любви к Родине, только творению общего блага.

Покажите еще школу, где воспитание нрава и культуры стоят выше безликих и безличностных стандартов, которым безалаберно приписывается качество образовательных!

Михаил Петрович создавал Школу, где гармоничное развитие становилось не былиной, а действительностью, где ум, сердце и руки становились золотыми, едиными.

В школе Михаила Петровича кипела жизнь. Здесь все жили устремленно.
Здесь дружба и помощь, любовь и преданность, благодарность и благородство становились естеством общения.

Дух Школы Михаила Петровича возвышал каждого жителя этого образовательного мира.

А какие были занятия! На них возраст не служил помехой!

На них ученики вместе с учителями-друзьями познавали целостность наук, их синтез, их единую основу бытия.

Они строили гипотезы и стремились их доказать. Их познавательная страсть выходила далеко за грани программ и учебников. Ученики-исследователи жили пониманием будущих открытий и обновленного образа жизни.

В Школе Михаила Петровича запросто были сняты пресловутые вопросы мотивации учеников, выполнения угнетающих жизнь домашних заданий, формальной дисциплины.

Только косность ума и злые намерения приписывали Михаилу Петровичу и его школе разные абсурдные обвинения.

А каким был он сам?

Он был истинным олицетворением своей сути и в духе, и во внешнем мире.

Мыслящий, мудрый, миролюбивый, беззаветно преданный детям, молодому поколению, чуткий, понимающий, проницательный, прощающий, истинный гражданин и патриот своей родины.

А для меня он был маяком педагогического сознания, и, конечно, самым близким и родным человеком.

Для моей матери он был сыном. Для его родителей я тоже был сыном. Так мы стали братьями.

Я счастлив, что общался и учился у него. Счастлив, что сохранились у меня первоисточники его размышлений и философствования о высоких материях.

У Михаила Петровича остались преданные ученики и последователи, которые, я уверен, не позволят попирать творимое им будущее образования. Они продолжат его начинания.

У него есть, кому соболезновать из-за утраты родного человека. Я тоже среди них.

Боль раздирает меня, но и теплится надежда, что Михаил Петрович начинает небесную жизнь, откуда он пошлет нам свою благодать.

Милый мой, любимый мой брат, спасибо тебе, что ты любил меня и делился своими высшими ценностями.

Мы с тобой все строили планы на благо образования с надеждой, что мы свершим намеченное. Сколько было в тебе бодрости духа, и как широко простиралось твое сознание!

Не теряю веру, что твое светлое и великодушное сердце, твоя самоотверженная забота и впредь защитит твое детище, которое есть неоценимый дар человечеству.


С любовью к тебе, Миша,
твой Шалва Амонашвили.


10.11.2019

 

В “Учительской газете” опубликовано открытое обращение Ш.А. Амонашвили к Министру посвящения РФ О.Ю. Васильевой в защиту “Школы М.П. Щетинина”.

 

Что такое гуманная педагогика?

Гуманная педагогика – это живая, духовная педагогика. Она принимает ребенка таким, какой он есть, соглашается с его природой и провозглашает природосообразность в качестве высшего закона.

Гуманная педагогика – образ жизни на принципах любви, добра и красоты, раскрывающий в человеке все самое лучшее; это творение вокруг себя красоты и гармонии через творение красоты и гармонии внутри себя.

Понятие «гуманная педагогика» в полной мере относится к педагогической классике, от Квинтилиана до Сухомлинского. Незыблемым первоисточником для гуманной педагогики, как и всего классического педагогического наследия, являются духовно-философские учения, возникшие на началах религиозности. Все российские и европейские классики педагогики, все величайшие мыслители строят свои учения и взгляды на основе Учения Христа и христианской философии.

Гуманная педагогика отличается от авторитарной педагогики тем, что в основу образования и воспитания личности она кладет понятие «духовности», нравственного развития личности.

В качестве цели гуманно-личностного образовательного процесса ставится облик Благородного Человека.

В основу гуманной педагогики кладутся следующие допущения и выводы из них:

  • признаётся реальность, действительность Высшего Мира (Творца, Бога, Высшей Силы, Логоса, Абсолюта);
  • признаётся бессмертие души человека, её устремлённость к вечному совершенствованию и восхождению;
  • земная жизнь принимается как отрезок пути вечного совершенствования и восхождения души человека.

Из этих допущений делаются выводы о сути ребёнка (человека):

  • каждый ребёнок (человек) есть явление в нашей земной жизни;
  • каждый ребёнок есть носитель своего предназначения на Земле, своей миссии;
  • в каждом ребёнке заключена неогранченная энергия его духа.

Эти допущения и выводы из них составляют духовно-философскую основу гуманной педагогики. Их развёрнутое содержание впитывает в себя в качестве источников Святые Писания основных религий, духовно-философские учения (Бердяев, Соловьёв, Флоренский, Ильин, Рерих, Мамардашвили, Никандров и другие), классические педагогические учения.

Гуманная педагогика ведёт ученика по пути развития и совершенствования своего духовного мира, по пути осознания своего предназначения и понимания суровости долга, по пути умножения добра и любви на Земле. Личностью мыслится тот, кто ищет в себе смысл своей возвышенной души и служит ей преданно.

 

quote-1
Воспитатель, который приходит со сладкой иллюзией, что он вступает в этакий маленький мирок чистых, нежных, открытых сердечек, чьи симпатии и доверие легко снискать, скоро разочаруется. И вместо того чтобы винить тех, кто ввел его в заблуждение, и себя самого, что поверил, он будет дуться на детей, подорвавших его веру в них. А разве они виноваты, что тебе показали заманчивые стороны работы и скрыли шипы?

ЯНУШ КОРЧАК (1878—1942) 
выдающийся польский педагог,
писатель, врач и общественный деятель